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D’après une récente étude utilisant la méthode statistique, le mot « œil » est le deuxième plus fréquent mot (après le cœur) dans la description du corps dans les contes merveilleux européens.

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Je propose à partir des contes merveilleux, mais également étiologiques, religieux, contes-nouvelles et anecdotes d’analyser le personnage de l’aveugle et les motifs de la cécité et de l’existence autonome des yeux.

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On s’intéressera aux différents types de personnage qui subissent cette épreuve majeure qu’est l’aveuglement : aux humains, jeunes ou vieux, mariés et célibataires, aux personnages surnaturels et aux animaux. Je convoquerai comme point de départ le corpus français mais d’autres traditions européennes et extra européennes seront présentées à titre de comparaison

 

 

 

Lieu de la conférence : Mairie du 9ème arr., 6, rue Drouot - Paris 9° (salle du Conseil, porte D, 2ème étage) (M° Richelieu-Drouot, Bus 74, 85 

 

Entrée libre et gratuite : 

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​​Organisation : Groupe Île-de-France de Mythologie Française (GIDFMF)

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Attention : Le pass sanitaire vous sera demandé à l'entrée de la salle de conférence. Le masque est obligatoire.

 

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  Ses principaux ouvrages sont : 

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• Anthropologie du corps féminin dans le monde slave (2000),

• Le corps dans la culture russe (direction) (en russe, 2005),

• L’hospitalité, le repas, le mangeur dans la civilisation russe (2013),

• Contes et légendes étiologiques dans l’espace européen (direction) (2013),

• D’un conte l’autre (2018),

• Contes et légendes étiologiques des Slaves de l’Est : Dictionnaire encyclopédique (direction, en russe, 2019),

• La Russie et la France : dialogues des stéréotypes langagiers (avec Elena Berezovitch, en russe, 2019),

• Anthologies de contes étiologiques dans la collection Aux origines du monde (Flies France) : Contes et légendes de France (1998), Contes et légendes d’Ukraine (1999, 2009), Contes et légendes de Russie (2005, 2018), Contes et légendes d’Italie (2006), Contes et légendes tziganes (2010, 2019), Contes et légendes de Madagascar (2012).

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